Сергей КурбатовПсихолог-практик
← Все статьи
Трудно быть богом, да и спасителя тоже нет. Когда естественные защиты становятся ловушкой

Трудно быть богом, да и спасителя тоже нет. Когда естественные защиты становятся ловушкой

Зрелость — не в выборе одного полюса. Зрелость в способности быть и маленьким, и большим одновременно. Признать: да, я конечен. Это страшно. Но именно из-за этого каждый глоток кофе, каждый спор, каждое «прости» и «люблю» — весомы по-настоящему.

Тема, конечно, так себе, но касается каждого, живущего на этой Земле. Каждый из нас, даже если не думает об этом каждый день, носит внутри тихое, фоновое напряжение. Экзистенциалисты называют это фундаментальной тревогой смерти. Не паникой, а знанием: «Я конечен. В любой момент всё может оборваться».

С этим знанием невозможно жить в чистом виде, постоянно осознавая его, — слишком страшно. И психика придумывает два главных способа справляться. Они как два полюса одного континуума.

На одном конце — «Я исключительный».

На другом — «Есть могущественный спаситель».

Это наша неосознаваемая, фоновая вера, убежденность, которая облегчает нам наше бытие. Это наша плата за разумность и суть быть человеком. Если посмотреть в историю человечества, множество сюжетов и религий основаны именно на этих двух стратегиях совладания с этой экзистенциальной данностью.

У большинства из нас внутри живут обе стратегии, но бывает, что какая-то одна перевешивает. И тогда ригидная, жёсткая привязанность к любой из них — это медленная ловушка.

🦚 Полюс 1: «Моя исключительность»

Внутренний сценарий: «Смерть — для других. Со мной? Ну, это как-то обойдётся. Я успею, я добегу, я особенный».

Как это выглядит в поведении взрослого:

— Хроническая перегрузка. Человек берёт на себя всё: работу, семью, чужие проблемы. Он верит, что «никто, кроме меня».

— Обесценивание отдыха и уязвимости: «Пожалеть себя? Слабаки жалеют».

— Постоянное доказывание: нужно быть лучше, круче, моложе, успешнее. Иначе «я никто».

— Страх обратиться за помощью. Просьба = признание не-исключительности = встреча с собственной обычностью и смертностью.

В отношениях с людьми:

— Рядом с таким человеком другие часто чувствуют себя «второстепенными».

— Исключительный — ведёт, спасает, контролирует. Но не выносит критики.

— Он может быть очаровательным лидером… пока кто-то не скажет: «Ты не бог, ты устал, давай я сам». В ответ будут холод или агрессия.

Чем чревато в крайней форме:

Профессиональное и эмоциональное выгорание. Иллюзия всемогущества рушится при первой серьёзной болезни, потере или возрасте. И тогда приходит не просто тревога, а паника: «Я не справился! Я такой же смертный!» Часто — кризис среднего возраста, разводы, опасные риски (экстремальное вождение, наркотики, беспорядочные связи как способ ощутить «жизнь на полную»).

🛐 Полюс 2: «Могущественный спаситель»

Внутренний сценарий: «Я сам слаб и ничтожен. Но есть кто-то (или что-то) бесконечно сильное. Если я буду правильно служить/верить/угождать — меня спасут».

Спасителем может быть: партнёр («мама/папа»), начальник-тиран, политический лидер, гуру, Бог в карательно-спасающей версии, даже «система» или «судьба».

Как это выглядит в поведении (вечное слияние с другим):

— Хроническая беспомощность. Человек не принимает решения без одобрения.

— Склонность к зависимым отношениям. Терпит унижения, потому что «он меня ценит, просто у него характер».

— Магическое мышление: «Если я буду хорошим девочкой/мальчиком, все беды обойдут».

— Постоянный поиск внешнего врага или кумира.

— Невозможность сепарироваться от родителей в конце концов.

В отношениях с людьми:

— Две роли: жертва («спаси меня») или судья («ты недостаточно сильный спаситель»).

— Ревность, контроль партнёра (чтобы не бросил).

— Глубокий страх собственного гнева: если я рассержусь на спасителя — я потеряю защиту.

Чем чревато в крайней форме:

Полная потеря контакта с собой. Депрессия, когда спаситель уходит или умирает («я без него никто»). Склонность к деструктивным культам, абьюзивным союзам, соматизации (тело кричит то, что психика запрещает: «Я не могу жить без опоры!»). Иногда — внезапный взрыв ярости, когда жертва наконец осознаёт: меня никогда не спасут. Тогда эта ярость может быть разрушительной и для самого человека, и для других.

⚖ Почему это полюса одного континуума?

Потому что и «исключительность», и «спаситель» отрицают факт: ты когда-то родился и когда-то тебя не станет. Обе стратегии — способы не встречаться с базовой уязвимостью. Они работают как защита. Но когда одна из них становится единственно возможной, человек перестаёт быть живым. Он застревает, чем лишает себя возможности полно и аутенчтично проживать жизнь.

Исключительный — застывает в бронзе «сверхчеловека».

Верующий в спасителя — засыхает в позе «вечного ребёнка».

🌱 Что тогда делать?

Не избавляться от защит — они нужны. А размягчать их. Учиться замечать: «Ага, сейчас я снова доказываю, что я бог. А могу ли я просто устать?» Или: «Снова жду, что муж/начальник/Вселенная решат за меня. А могу я сделать один маленький шаг сам?»

Зрелость — не в выборе одного полюса. Зрелость в способности быть и маленьким, и большим одновременно. Признать: да, я конечен. Это страшно. Но именно из-за этого каждый глоток кофе, каждый спор, каждое «прости» и «люблю» — весомы по-настоящему.

Какой полюс сейчас ведёт в вашей жизни? Исключительность или поиск спасителя? Честный ответ себе — уже половина пути.

Бережно,

ваш психолог 🌒