
Смысл эгоизма
Мы не станем нарциссами, если позволим себе быть собой. Мы станем нарциссами именно тогда, когда, боясь быть собой, начнем отчаянно цепляться за внешние атрибуты значимости.
Биология против морали
Когда мы произносим слово «эгоист», в воздухе повисает негативный оттенок осуждения. Нас с детства учат, что это плохо, что это свойство «нехороших» людей. Но сложно спорить с фактом: без здорового эгоизма человеческий род просто не состоялся бы как биологический вид.
Посмотрите на младенца. Его психика еще не знает супер-эго (моральной цензуры). Он существует по принципу удовольствия (гедонизму): голоден — кричит, сыт — улыбается. Если бы у него не было этой настойчивости, если бы он «учитывал интересы» матери и не требовал пищи, он бы погиб в первые же сутки. Этот первичный нарциссизм (в терминологии Зигмунда Фрейда или, позднее, Хайнца Кохута) является основой базового доверия к миру. Ребенок должен почувствовать свое «Я» как центр событий, чтобы потом, став взрослым, уметь отделять свои желания от желаний других.
Однако на определенном этапе развития социум включается в игру. И здесь современность сталкивается с парадоксом.
1. Тренд на нейтрализацию: Почему нас просят стать «удобными»
Мы живем в эпоху тотального контроля и производительности. Рынок, бизнес-корпорации и даже многие психологические «школы успеха» продвигают идею о том, что индивидуальность — это помеха. «Будь командным игроком», «Сглаживай углы», «Не будь слишком эмоциональным (читай: живым)».
Этот тренд на нейтрализацию индивидуальности имеет глубинную причину: управляемость. Удобного человека легко просчитать. Того, кто подавляет свои истинные желания, легко мотивировать страхом или чувством вины. Ему можно продать товар, создав ему искусственный дефицит. Ему можно навязать идею о том, что его «истинное я» — это не то, что он чувствует сейчас, а то, что нарисовано на обложке глянцевого журнала.
Но природа не терпит пустоты. Подавляя естественные устремления к самореализации, признанию и автономии (которые в здоровом виде ведут к развитию личности), мы создаем мощнейший внутриличностный конфликт.
2. Иллюзия выбора: Как мы теряем Подлинную Самость
В экзистенциальной психологии (в частности, у Ролло Мэя и Ирвина Ялома) есть понятие «экзистенциальной вины» — это чувство нереализованности своего потенциала. Когда мы отрицаем свои устремления, мы предаем себя.
Но что происходит с этой энергией? Она не исчезает, она сублимируется в две искаженные формы, которые современное общество часто путает с самореализацией:
«Бесконечный потребительский гедонизм» (Ложный эгоизм).
Это попытка заткнуть экзистенциальную пустоту новыми покупками, едой, впечатлениями. Это не поиск удовольствия, а избегание боли. Человек бесконечно потребляет, потому что боится тишины, в которой он услышит свой настоящий голос. Это ведет к зависимости, но не к удовлетворению. «Уязвимый нарциссизм» (Нездоровый эгоизм).
Это самый опасный тренд. Лишенный возможности проявлять себя через поступки и творчество (индивидуальность), человек начинает жить исключительно в контексте оценки Другим. Его «Я» становится функцией от «Они».
Такой человек постоянно требует восхищения, но не потому, что он себя любит, а потому что он боится, что без этого восхищения его «не станет». Он зациклен на себе, но эта зацикленность — не любовь. Это паника. Это поиск «зеркала» с утраченной способностью видеть свое отражение самостоятельно. 3. Как это мешает жить: Выход из гештальта
Мешает ли это реализации подлинной самости? Безусловно. Более того — это делает самореализацию невозможной.
Подлинная самость (Самость в понимании К.Г. Юнга) требует тишины и мужества. Она требует, чтобы мы приняли свою «тень» — свою темную сторону, свои желания, которые мы прячем под маской «хорошего человека».
Современный человек страдает от иллюзии долженствования: «Я должен быть успешным», «Я должен нравиться», «Я должен быть гармоничным».
Но как только вы говорите «должен» вместо «хочу», вы перестаете быть субъектом жизни и становитесь объектом исполнения чужой воли.
Резюме: Возвращение к истокам
Как психолог, я призываю клиентов не бояться своего «внутреннего младенца». Того, который требует еды, тепла и безопасности. Но это не должно быть инфантильной позицией «дайте мне все и сейчас».
Здоровый эгоизм — это ответственность. Это ответственность за наполнение своей собственной жизни смыслом. Это умение сказать «нет» миру, чтобы сказать «да» себе. Это отказ от нарциссической зависимости от мнения толпы в пользу тихой и смелой реализации собственного уникального пути.
Мы не станем нарциссами, если позволим себе быть собой. Мы станем нарциссами именно тогда, когда, боясь быть собой, начнем отчаянно цепляться за внешние атрибуты значимости.
Позвольте себе быть «эгоистом» в изначальном, биологическом смысле этого слова. Позвольте себе чувствовать боль и удовольствие. И тогда вы обнаружите, что быть собой — это самый этичный поступок по отношению к другим, потому что только настоящий человек может дать другому настоящую любовь, а не созависимость.
И помните: младенец не кричит, чтобы досадить матери. Он кричит, чтобы жить. Ваш голос внутри вас — это тоже крик жизни. Заглушаете ли вы его?